La légende Oum Kalsoum à Paris

23 06 2008

La diva. On l’a appelée la quatrième pyramide, la première dame d’Egypte ou encore la voix des Arabes. Oum Kalsoum, artiste légendaire née en 1904, a chanté dans presque toutes les capitales arabes, où elle a toujours reçu un accueil triomphal. L’unique fois où elle s’est produite en Occident, c’était à Paris, à l’Olympia, en novembre 1967. L’institut du monde arabe consacre à l’artiste égyptienne une exposition jusqu’au 2 novembre. Personnalités du monde artistique et du monde politique s’y sont déjà rendues. Plus de 30 ans après sa mort, ils se souviennent d’Oum Kalsoum, et racontent.

Interview à l’Institut du monde arabe, le 16 juin, d’Eric Delpont, commissaire de l’exposition, Farouk Hosni, ministre égyptien de la Culture, Khaled Hafez, artiste peintre égyptien et Jack Lang, ancien ministre de la Culture.

Voir le diaporama sonore (cliquer sur “captions” pour voir les légendes)

Emmanuelle Msika



Pèlerinage à La Mecque : les 5 conseils de la préfecture d’Ile-de-France

17 06 2008

Anti-arnaques. La préfecture d’Ile-de-France vient de publier ses conseils de prudence à destination des pèlerins à La Mecque. Elle souhaite ainsi mettre en garde contre les arnaques qui ont touché des milliers de musulmans cette année.

Conseil n°1 : “Acheter son forfait (séjour et billet d’avion) dans une agence agréée, “sans passer par un intermédiaire”

Conseil n°2 : “Préférer le paiement par chèque ou carte de crédit et en cas de paiement en liquide, demander un reçu”

Conseil n°3 : “Demander un contrat de vente du forfait, signé par le vendeur et l’acheteur”

Conseil n°4 : “Ne donner son passeport pour obtention du visa qu’à une agence agréée

Conseil n°5 : “Avant toute transaction, demander à l’agence une copie de son autorisation de vendre des produits touristiques”

La préfecture a également mis en ligne la liste des agences de voyages agréées. Cette année, le pèlerinage, qui s’effectue 70 jours après la fin du Ramadan, aura lieu début décembre.

Emmanuelle Msika



Ghaleb Bencheikh : “La persécution des chrétiens d’Algérie doit cesser”

14 06 2008

Indignation. Habiba Kouider, une Algérienne de 37 ans, s’est convertie au christianisme. Le 1er juin dernier, elle est interpellée par des policiers en civil qui découvrent plusieurs bibles dans son sac. Mise en examen pour ”prosélytisme”, elle est toujours dans l’attente du jugement, par le tribunal de Tiaret (sud ouest de l’Algérie). Le procureur a requis 3 ans de prison ferme.

Comme elle, 4 chrétiens algériens de Tiaret ont été jugés pour le même motif. Eux, ont été condamnés mardi 3 juin à des peines allant de 2 à 6 mois de prison avec sursis et des amendes de 1000 à 2000 euros pour “pratique illégale d’un culte non musulman”. Ils étaient accusés d’ avoir participé à une messe au domicile de l’un d’entre eux. Et selon les forces de sécurité, ce lieu n’était pas prévu à cet effet.

Depuis la loi de février 2006, qui durcit les conditions d’exercice du culte chrétien, les condamnations de musulmans convertis au christianisme se sont multipliées. Face à cette escalade de procès, les autorités chrétiennes du pays appellent au respect de la liberté de conscience. En France, des personnalités musulmanes expriment également leur profonde tristesse devant ces persécutions. Ghaleb Bencheikh, président de Conférence mondiale des religions pour la paix et animateur de l’émission Islam sur France 2Ghaleb Bencheikh, président de la Conférence mondiale des religions pour la paix et animateur de l’émission Islam sur France 2 le dimanche matin, déplore cette radicalisation.

Pour écouter Ghaleb Bencheikh, cliquer ci-desous :

chretiens-dalgerie-04-06-08.Mp3

Pour Ghaleb Bencheikh, ce durcissement de la loi s’explique par l’arrivée, ces dernières années, de pasteurs étrangers en Algérie. Ces derniers, venus notamment des Etats-Unis, ont cherché à convertir des Algériens musulmans en leur proposant des sommes d’argent importantes et une carte verte. Cependant, pour Ghaleb Bencheikh, cela ne justifie en rien un tel traitement contre les chrétiens d’Algérie. 

Emmanuelle Msika



Le RMF arrive en tête des élections

8 06 2008

Fouad Alaoui annonce les résultats des élections du CFCMElections. Le Rassemblement des musulmans de France (RMF) arrive en tête des élections du CFCM. Le RMF, qui rassemble essentiellement des musulmans d’origine marocaine, a remporté, dimanche 8 juin, 43,20 % des voix.

L’UOIF sort également renforcée de ces élections : avec 30,20 % des voix, elle gagne 6 points par rapport aux dernières élections, en 2005. La fédération reste en tête en Ile-de-France.

Le Comité de coordination des musulmans turcs de France (CCMTF) obtient, lui, 12,70 % des voix et la Fédération nationale des musulmans de France (FNMF), 1,4 %. La Grande Mosquée de Paris ne participait pas aux élections. 41 sièges ont donc été répartis. Les 17 autres seront connus prochainement, avant l’élection du conseil d’administration.
Fouad Alaoui, vice-président de l’UOIF, s’est « réjoui » que les élections se soient passées « dans de bonnes conditions », « sans contestation déposée à ce jour ».
La participation a atteint 81 %, soit une baisse de 4 % par rapport à 2005.

 

Les coulisses de la conférence de presse

Les locaux du CFCMLes résultats devaient être annoncés à 21 heures. A 22h30, Fouad Alaoui, entouré d’autres représentants de fédérations, fini par se manifester. Las d’attendre, plusieurs journalistes avaient déjà quitté la salle. La conférence de presse s’est déroulée au siège du CFCM : un local toujours en chantier, à peine éclairé par des lampes sur pied branchées à la dernière minute. Visiblement, le CFCM n’a toujours pas investi les lieux (voir article CFCM, adresse inconnue).

Emmanuelle Msika



Chems-Eddine Hafiz : “Les élections, talon d’achille du CFCM”

7 06 2008

Réaction. Les élections du Conseil français du culte musulman (CFCM) ont lieu demain. Mais elles sont entachées par la décision de la Grande Mosquée de Paris, l’une des 4 principales associations de musulmans, de ne pas y participer. De son côté, la Fédération nationale des musulmans de France (FNMF) a décidé de ne pas donner de mot d’ordre à ses délégués.

Chems-Eddine Hafiz, secrétaire général de la Grande Mosquée de Paris et membre du conseil d’administration du CFCMChems-Eddine Hafiz, secrétaire général de la Grande Mosquée de Paris et membre du bureau du CFCM, souhaite la suppression de ces élections. Pour lui, elles ne font qu’intensifier les divisions entre les musulmans.

Cliquer ci-dessous pour l’écouter :

Chems-Eddine Hafiz, membre du CFCM, avocat de la Grande Mosquée de Paris

 

A la veille des élections, trois candidats sont en lice : Fouad Alaoui, vice-président de l’UOIF ; Mohamed Moussaoui, vice-président du Rassemblement des musulmans de France (RMF) et Haydar Demiryurek, représentant le Comité de coordination des musulmans turcs de France (CCMTF).

Non favori, l’actuel président Dalil Boubakeur (Grande Mosquée de Paris) a fini pas se retirer de la course après deux mandats. La Grande Mosquée a décidé de soutenir le candidat marocain, Mohamed Moussaoui (RMF).

Ce dimanche, quelque 5000 délégués vont devoir élire les cadres des 25 conseils régionaux des culte musulman. Réunis en assemblée générale, ces derniers éliront à leur tour, le 22 juin, la quarantaine de membres du conseil d’administration.

Emmanuelle Msika



Brigitte Bardot condamnée pour haine raciale

3 06 2008

Dérapage. Brigitte Bardot a été condamnée à 15 000 euros d’amende par le tribunal de Paris mardi 3 juin pour incitation à la haine envers la communauté musulmane. En 2006, l’ancienne actrice avait envoyé une lettre à Nicolas Sarkozy, alors ministre de l’Intérieur, lui demandant que les moutons tués lors de l’Aïd el-Kebir soient assommés avant d’être saignés. “Il y en a marre d’être menés par le bout du nez par toute cette population qui nous détruit, détruit notre pays en imposant ses actes”, avait-elle écrit.

Les associations antiracistes (Mrap, LDH et Licra) avaient poursuivi l’ancienne actrice pour “provocation à la discrimination ou à la haine raciale” envers la population musulmane. Depuis 1997, c’est la quatrième fois que Brigitte Bardot est condamnée pour de tels propos.

Emmanuelle Msika



L’orientalisme confiné aux caves des musées parisiens

1 06 2008

Art. L’orientalisme a fait irruption au musée d’Orsay. Mais les jours sont comptés avant que ces tableaux ne disparaissent à nouveau dans les réserves du musée. Représentatives du courant artistique du 19e siècle qui s’est intéressé aux cultures turques, maghrébines et arabes, ces œuvres ont été sorties et présentées au public à l’occasion de la nuit des musées, le 17 mai dernier.

Pour cet événement, Stéphane Guégan, chef du service culturel du musée d’Orsay, et sa collègue Rosa Djaoud avaient conçu un parcours orientaliste d’une dizaine d’œuvres encore exposées. Certains tableaux n’avaient pas vu le jour depuis vingt ans, comme Esclave d’amour et lumière des yeux (ci-dessous). Esclave d’amour et lumière des yeux, d’Etienne Dinet

Cette œuvre d’Etienne Dinet, peinte vers 1900, est restée très célèbre jusque dans les années 1930-1940, avant d’être totalement déconsidérée et qualifiée de “vulgaire” ou “kitsch”. Converti à l’islam dans les années 1910, Etienne Dinet a vécu entre la France et l’Algérie, partagé entre deux cultures. La plupart de ses tableaux ont été peints à ses retours d’Algérie. En France, sa palette riche et raffinée a laissé quasi indifférent.

En revanche, ses œuvres ont été très prisées par les collectionneurs arabes, comme celles d’autres peintres français de l’orientalisme : Théodore Chassériau, Jules-Alexis Muenier, Gustave Guillaumet ou Léon Belly. “Les collectionneurs arabes ont joué un rôle décisif, confirme Stéphane Guégan. Ils ont permis d’avoir une autre approche en montrant que ces tableaux ne sont pas des caricatures du monde arabo-musulman.” Le regard des occidentaux sur ces artistes a commencé à changer dans les années 1980. Pour preuve : aujourd’hui, leurs œuvres deviennent presque inaccessibles en salle de ventes.

Le lendemain du Ramadan, d’Etienne Dinet, 1895Mais dans les salles d’exposition, elles restent très discrètes. Aucun espace n’est consacré à l’orientalisme au musée d’Orsay, par exemple, alors que ses réserves comportent une centaine d’œuvres consacrées. “Ces collections sont mal étudiées et mal exploitées par les historiens de l’art en France”, explique Stéphane Guégan. Il y a un déficit de recherche et d’intérêt pour le domaine.”

Contrairement aux pays européens et aux Etats-Unis, l’orientalisme n’est pas considéré comme une catégorie en France. Pélerins allant à La Mecque, Léon Belly, 1861“Il serait tant de s’y mettre, estime Stéphane Guégan. L’orientalisme n’est pas là pour régler le problème des banlieues mais pour contribuer à faire changer le discours et la vision de l’islam.” Depuis peu, le musée d’Orsay a un nouveau directeur, Guy Cogeval. Un changement de direction qui ouvre de nouvelles perspectives à l’art orientaliste.

Emmanuelle Msika

 

Quelques tableaux à voir actuellement au musée d’Orsay :

Etienne Dinet. Esclave d’amour et lumière des yeux ; Légende arabe
Léon Belly. Pélerins allant à La Mecque
Théodore Chassériau. Chefs de tribus arabes se défiant au combat
Jules-Alexis Muenier. Le port d’Alger
Pierre-Auguste Renoir. La mosquée, fête arabe ; Le ravin, paysage algérien
Gustave Guillaumet. Laghouat, Sahara algérien
Henri Regnault. Exécution sans jugement sous les rois maures de Grenade

Un site intéressant sur la peinture orientaliste : http://orientaliste.free.fr